真能念佛，放下身心世界，即大布施。
以上的偈文出自明朝藕益大师的手笔，通过念佛中成就六度波罗蜜。真能念佛是念佛的关键与精髓，真能念佛达到一心不乱，心无二念，自然会放下、会空掉身心世界，不再执着这个身心相，身心舍弃是最难的，把身心都可以舍弃，乃是最大的布施呀！如佛陀在因地修行时，曾经割肉喂鹰、舍身饲虎的典故。
真能念佛，不復起貪瞋癡，即大持戒。
真能念佛达到一心不乱，心无二念，自然贪嗔痴三毒不生，不再造三毒业，三业自然清净，烦恼不生，戒性圆满，自然是大持戒境界果位。
真能念佛，不計是非人我，即大忍辱。
真能念佛达到一心不乱，心无二念，无人我之相，自然不计是非，不计得失，甚至不计输赢，做到三轮体空，乃是忍辱波罗蜜的精髓，是大忍辱呀！
真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進。
真能念佛达到一心不乱，二六时辰都在念佛中，不间断，专心一致，不夹杂，心无二念，可以做到如此境界，才是大精进，乃是真真的精进呀！
真能念佛，不復妄想馳逐，即大襌定。
真能念佛达到一心不乱，心无二念，自然不起心动念，了知过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，处如如不动的境界，达到如此境界乃是大禅定呀！
真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。
真能念佛达到一心不乱，心无二念，处如如不动之定镜时，般若智慧自然显现，自然不被他岐所惑，不被一切相转，达此境界，为大智慧也！
愿同修们真能念佛，契入念佛境界，六度波罗蜜圆满成就。